Read the complete Jamuna Jibaku Mate Hoichi Mana lyrics in Odia script and English transliteration. Explore the full text of this classical Odia Krishna bhajan.
Jamuna jibaku mate hoichi mana lyrics, Jamuna jibaku mate hoichi mana odia bhajan, Jamuna jibaku mate lyrics in odia, Odia krishna bhajan jamuna jibaku mate, ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା ଲିରିକ୍ସ, Jamuna jibaku mate hoichi mana lyrics in odia script text, Traditional odia gita jamuna jibaku mate hoichi mana, Jamuna jibaku mate hoichi mana song credits and lines, Famous odia Radha Krishna bhajan lyrics, ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା ଓଡ଼ିଆ ଗୀତ ଲିରିକ୍ସ.
Jamuna Jibaku Mate Hoichi Mana Lyrics in Odia Script
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
କାଖରୁ କଳସୀ ପଡୁଛିରେ ଖସି
କାଖରୁ କଳସୀ ପଡୁଛିରେ ଖସି ।
ପାଦ ହେଉଛି ଅଥୟ ମନ ହେଉଛି ଅଥୟ
ପାଦ ହେଉଛି ଅଥୟ ମନ ହେଉଛି ଅଥୟ
ମାନେନା ମନ ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା ।
ଧନ୍ୟ ସେ କଦମ୍ବ ମୂଳ
ମୟୂର ଚନ୍ଦ୍ରିକା ଚୂଳ
ଝୁରୁଛି ଯମୁନା କୂଳ
ହେଉଛି ମନ ଆକୁଳ ।
ଧନ୍ୟ ସେ କଦମ୍ବ ମୂଳ
ମୟୂର ଚନ୍ଦ୍ରିକା ଚୂଳ
ଝୁରୁଛି ଯମୁନା କୂଳ
ହେଉଛି ମନ ଆକୁଳ ।
ଅଙ୍ଗ ମୋର ଥରି ଯାଏ
ଲାଜେ ମୁଁ ସରି ଯାଏ
ଅଙ୍ଗ ମୋର ଥରି ଯାଏ
ଲାଜେ ମୁଁ ସରି ଯାଏ
ରହି ପାରେନା...
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା ।
ତୋର ସେ ତ୍ରିଭଙ୍ଗୀ ଠାଣି
ମୋ ମନ ନେଉଛି ଟାଣି
ମୋହନ ମୁରଲୀ ଶୁଣି
ଚହଲେ ଯମୁନା ପାଣି ।
ତୋର ସେ ତ୍ରିଭଙ୍ଗୀ ଠାଣି
ମୋ ମନ ନେଉଛି ଟାଣି
ମୋହନ ମୁରଲୀ ଶୁଣି
ଚହଲେ ଯମୁନା ପାଣି ।
ଅପବାଦ ବନ୍ଧ ଡେଇଁ
ମୋ ମନର କୂଳ ଛୁଇଁ
ଅପବାଦ ବନ୍ଧ ଡେଇଁ
ମୋ ମନର କୂଳ ଛୁଇଁ
ଆସି ପାରେନା...
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା ।
କାଖରୁ କଳସୀ ପଡୁଛିରେ ଖସି
କାଖରୁ କଳସୀ ପଡୁଛିରେ ଖସି
ପାଦ ହେଉଛି ଅଥୟ ମନ ହେଉଛି ଅଥୟ
ପାଦ ହେଉଛି ଅଥୟ ମନ ହେଉଛି ଅଥୟ
ମାନେନା ମନ...
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା
ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା ରେ କାହ୍ନା କାହ୍ନା କାହ୍ନା ।
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Kaakharu Kalasi Paduchire Khasi
Kaakharu Kalasi Paduchire Khasi
Pada Heuchhi Athaya Mana Heuchhi Athaya
Pada Heuchhi Athaya Mana Heuchhi Athaya
Manena Mana Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Dhanya Se Kadamba Mula
Mayura Chandrika Chula
Jhuruchhi Jamuna Kula
Heuchi Mana Akula
Dhanya Se Kadamba Mula
Mayura Chandrika Chula
Jhuruchhi Jamuna Kula
Heuchi Mana Akula
Anga Mara Thari Jae
Laaje Muin Sari Jae
Anga Mara Thari Jae
Laaje Muin Sari Jae
Rahi Pare Na
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Tora Se Tribhangi Tthani
Mo Mana Neuchhi Tani
Mohana Murali Suni
Chahale Jamuna Pani
Tora Se Tribhangi Tthani
Mo Mana Neuchhi Tani
Mohana Murali Suni
Chahale Jamuna Pani
Apabada Bandha Dein
Mo Manara Kula Chuin
Apabada Bandha Dein
Mo Manara Kula Chuin
Asi Parena
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Jamuna Jibaku Mote Hoichi Mana
Kaakharu Kalasi Paduchire Khasi
Kaakharu Kalasi Paduchire Khasi
Pada Heuchhi Athaya Mana Heuchhi Athaya
Pada Heuchhi Athaya Mana Heuchhi Athaya
Manena Mana
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
Re Kanha Re Kanha Re Kanha Kanha Kanha
ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ଅଥୟ ମନ
ଗୋପପୁରର ଶାସନ ଏବଂ ସମାଜର ନିୟମ ସବୁବେଳେ କଡ଼ାକଡ଼ି ଥିଲା। ସେଥିପାଇଁ ଗୁରୁଜନମାନେ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ଗୋଟିଏ କଥା ଚେତାବନୀ ଦେଉଥିଲେ— "ଯମୁନା କୂଳକୁ ଏକା ଏକା ଯିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମନା।" କାରଣ ସମସ୍ତେ ଜାଣିଥିଲେ, ସେହି ନଦୀ କୂଳରେ ଥିବା କଦମ୍ବ ଗଛ ମୂଳେ ଜଣେ ଏମିତି ଯାଦୁଗର ବସିଛି, ଯାହାର ସ୍ପର୍ଶରେ ସଂସାରର ସବୁ ବନ୍ଧନ ଭାଙ୍ଗିଯାଏ।
କିନ୍ତୁ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ମନ କାହା ନିୟମ ମାନେ? ସେଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟରେ, ଘରର ସବୁ କାମ ସାରି ରାଧାରାଣୀ କାଖରେ ଏକ ପିତ୍ତଳର ସୁନ୍ଦର କଳସୀ ଧରି ଯମୁନା ଆଡ଼କୁ ବାହାରିଲେ। ସେ ନିଜ ପାଦକୁ ଅଟକାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପାଦ ଆଉ ମନ ଦୁଇଟିଯାକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଥୟ ହୋଇପଡ଼ିଥିଲେ। ମନ ଭିତରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ନାମ ଗୁଞ୍ଜରିତ ହେଉଥିଲା— "କାହ୍ନା... କାହ୍ନା..."।
ଧୀରେ ଧୀରେ ଯମୁନା କୂଳରେ ପହଞ୍ଚିବା ମାତ୍ରେ ତାଙ୍କ କାଖରୁ କଳସୀଟି ଆପେ ଆପେ ଖସି ପଡ଼ିଲା। ସାମ୍ନାରେ ଦେଖାଗଲା ଏକ ଅଲୌକିକ ଦୃଶ୍ୟ। ସେହି ଧନ୍ୟ କଦମ୍ବ ଗଛ ମୂଳେ ମୁଣ୍ଡରେ ମୟୂର ଚନ୍ଦ୍ରିକାର ଚୂଳ ପିନ୍ଧି ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି ସାକ୍ଷାତ ମୋହନ। ତାଙ୍କର ସେହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ "ତ୍ରିଭଙ୍ଗୀ ଠାଣି" (ତିନୋଟି ବାଙ୍କ ଥିବା ସୁନ୍ଦର ମୁଦ୍ରା) ଦେଖି ରାଧାଙ୍କ ମନ ସେହିଆଡ଼େ ଟାଣି ହୋଇଗଲା।
ଠିକ୍ ସେତିକି ବେଳେ ପ୍ରଭୁ କୃଷ୍ଣ ନିଜ ଓଠରେ ମୁରଲୀ ଲଗାଇଲେ। ସେହି ମୋହନ ମୁରଲୀର ମଧୁର ସ୍ୱର ଶୁଣି କେବଳ ରାଧା ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ଯମୁନାର ଶାନ୍ତ ପାଣି ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦରେ ଚହଲି ଉଠିଲା। ବଇଁଶୀର ପ୍ରତିଟି ତାନ ସ ସତେ ଯେମିତି କହୁଥିଲା, "ରାଧା... ରାଧା..."।
ଏହି ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଏବଂ ସଙ୍ଗୀତକୁ ଦେଖି ରାଧାଙ୍କ ସାରା ଅଙ୍ଗ ଥରିବାକୁ ଲାଗିଲା। ଲୋକଲଜ୍ଜା ଓ ସମାଜର ନିନ୍ଦାର ସେହି "ଅପବାଦ ବନ୍ଧ" ତାଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲା, କିନ୍ତୁ ପ୍ରେମର ଜୁଆର ଆଗରେ ସେହି ବନ୍ଧ ଡେଇଁ ତାଙ୍କ ମନ ଯାଇ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଚରଣକୁ ଛୁଇଁଦେଲା। ରାଧା ନିଜର ସବୁ ଲାଜ-ଭୟ ଭୁଲି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରେମ ସାଗରରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହଜିଗଲେ।
ସେ ବୁଝିଗଲେ ଯେ, ସଂସାର ଯେତେ ମନା କଲେ ମଧ୍ୟ ଯେଉଁଠି ମୁରଲୀ ବାଲା ପ୍ରେମର ବଇଁଶୀ ବଜାନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଭକ୍ତର ମନ ଆପେ ଆପେ ଧାଇଁଯାଏ।
ଶିକ୍ଷା: ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସଚ୍ଚା ଭକ୍ତି ଆଗରେ ସାଂସାରିକ ନିୟମ କିମ୍ବା ଲୋକଲଜ୍ଜାର କୌଣସି ମୂଲ୍ୟ ରହେନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ଜୀବାତ୍ମା (ରାଧା) ପରମାତ୍ମା (କୃଷ୍ଣ)ଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷିତ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ମନ ସବୁ ବାଧାବିଘ୍ନ ଅତିକ୍ରମ କରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଶରଣାଗତ ହୋଇଯାଏ।
🙋♂️ Frequently Asked Questions (FAQ) - ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା
ପ୍ରଶ୍ନ ୧: "ଯମୁନା ଯିବାକୁ ମତେ ହୋଇଛି ମନା" କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଗୀତ ଅଟେ?
ଉତ୍ତର: ଏହା ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଓଡ଼ିଆ ଓଡ଼ିଶୀ ବା କୃଷ୍ଣ ସଙ୍ଗୀତ (Traditional Odia Krishna Bhajan) ଅଟେ। ଏଥିରେ ଶ୍ରୀରାଧା ଏବଂ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ମଧୁର ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମ ଓ ବିରହର ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ପ୍ରଶ୍ନ ୨: ଏହି ଗୀତର ମୁଖ୍ୟ ଭାବାର୍ଥ କଣ?
ଉତ୍ତର: ଏହି ଗୀତରେ ଶ୍ରୀରାଧା ନିଜର ସଖୀମାନଙ୍କ ଆଗରେ କହୁଛନ୍ତି କି ତାଙ୍କୁ ଘରୁ ଯମୁନା ନଦୀ କୂଳକୁ ଯିବା ପାଇଁ ବାରଣ ବା ମନା କରାଯାଇଛି। କାରଣ ସେଠାରେ କଦମ ଗଛ ମୂଳେ କଳା କୃଷ୍ଣ ବଇଁଶୀ ବଜାଇ ସମସ୍ତଙ୍କ ମନ ମୋହି ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ରାଧା ନିଜ ଘର-ସଂସାର ସବୁ ଭୁଲିଯାନ୍ତି।
ପ୍ରଶ୍ନ ୩: ଗୀତରେ "କାଳିଆ କଦମ୍ବ ମୂଳେ" ପଦର ମହତ୍ତ୍ୱ କଣ?
ଉତ୍ତର: 'କାଳିଆ' ଶବ୍ଦ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଶ୍ୟାମଳ ରୂପକୁ ବୁଝାଏ। ଯମୁନା କୂଳରେ ଥିବା କଦମ୍ବ (କଦମ) ଗଛ ମୂଳ ହେଉଛି ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପ୍ରିୟ ସ୍ଥାନ, ଯେଉଁଠି ଠିଆ ହୋଇ ସେ ମୁରଲୀ ବଜାନ୍ତି ଏବଂ ଗୋପୀମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରନ୍ତି।
ପ୍ରଶ୍ନ ୪: ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭଜନକୁ କେଉଁ ସବୁ କଣ୍ଠଶିଳ୍ପୀ ଗାନ କରିଛନ୍ତି?
ଉତ୍ତର: ଏହା ଏକ ଅତି ପୁରାତନ ପାରମ୍ପରିକ ଗୀତ ହୋଇଥିବାରୁ ଏହାକୁ ଓଡ଼ିଶାର ଅନେକ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କଣ୍ଠଶିଳ୍ପୀ (ଯେପରିକି ଭିକାରୀ ବଳ, ସଙ୍ଗୀତା ମହାପାତ୍ର, ଶୈଳଭାମା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଆଧୁନିକ ଗାୟକ/ଗାୟିକା) ନିଜ ଶୈଳୀରେ ଗାନ କରି ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି।
ପ୍ରଶ୍ନ ୫: ୱେବସାଇଟ୍ରେ ଏହି ଲିରିକ୍ସ ପଢ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କୁ କଣ ଲାଭ ମିଳିବ?
ଉତ୍ତର: ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ଆମେ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ସଠିକ୍ ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷର ପ୍ରଦାନ କରିଛୁ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ପାରମ୍ପରିକ ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ ଓଡ଼ିଶୀ ଗୀତ ଶିଖୁଥିବା ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ କିମ୍ବା ଶ୍ରୋତାମାନେ ଏହାକୁ ଅତି ସହଜରେ ବିନା କୌଣସି ଭୁଲ୍ରେ ଗାଇପାରିବେ।
ପ୍ରଶ୍ନ ୬: ମୁଁ "Jamuna Jibaku Mate Hoichi Mana" ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲିରିକ୍ସ କେଉଁଠୁ ପାଇବି?
ଉତ୍ତର: ଆପଣ ଆମର ଏହି ପେଜ୍ରୁ "Jamuna Jibaku Mate Hoichi Mana" ଭଜନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାହିତ୍ୟ ଉଭୟ ଓଡ଼ିଆ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟ ଏବଂ ଇଂରାଜୀ ଅକ୍ଷର (Transliteration) ରେ ବିନା କୌଣସି ମୂଲ୍ୟରେ ପାଇପାରିବେ।
